Breiz Atao !

Figures emblématiques et controversées du mouvement breton, Mordrel,
Delaporte, Lainé et Fouéré font partie de ces intellectuels qui, trop jeunes
pour être appelés au combat, et ayant nourri le sentiment d'être les injustes
survivants de 14-18, ont reporté sur la cause nationale l'ardeur de leur
génération inutile. En ce sens, le nationalisme breton de l'entre-deux-guerres
est la Grande Guerre continuée au prix de sa transfiguration. Ce combat s'est
inscrit très tôt dans un horizon international mais, faute d'écho du côté des
Irlandais, des Écossais et des Gallois, le panceltisme a tourné court, au
profit de relations plus fructueuses avec des interlocuteurs flamands, corses,
alsaciens ou allemands. En croisant les itinéraires de ces acteurs majeurs de
la scène bretonne, on s'aperçoit en effet qu'ils participent de la nébuleuse
non-conformiste qui se forme en Europe à la fin des années 1920. La mystique
nationale de Breiz Atao rejoint donc, à bien des égards, celle des autres «
relèves » qui s'expriment à la même époque et qui développent, sous des formes
diverses, le projet d'une révolution conservatrice. Mais elle est aussi, par
certains aspects, la projection des angoisses ou des ambitions personnelles de
ses dirigeants. Idéologie, pragmatisme ou concours de circonstances amènent
ceux-ci à entretenir une alliance avec l'occupant entre 1940 et 1944, chacun à
sa façon et pas tous au même degré. Même s'ils en ont obtenu bien moins que ce
qu'ils espéraient, cet engagement est ce dans quoi, par la suite, on les a
trop souvent enfermés. Or, on ne comprendra rien à Mordrel, Delaporte, Lainé
ou Fouéré, tant qu'on s'obstinera à n'en faire que des « collabos ».
L'histoire du mouvement breton ne se réduit pas à des épisodes spectaculaires
et dramatiques de la Seconde Guerre mondiale : ceux-ci ne furent que la mise
en application d'idées énoncées bien avant, partout en Europe, et adaptées à
la Bretagne par quelques personnalités hors norme.

*[5e]: Cinquième